華東之旅㈠

華東第一天：南京大報恩寺遗址公園→老門東歷史文化街

南京位於江蘇省，從香港乘飛機到南京祿口國際機場需時2個半小時，到了南京巳經3點多鐘，我們先乘車到大報恩寺遺公園遊覽。

 大報恩寺遺址公園(大報恩寺塔、舍利地宮)位於南京秦淮區中華門外雨花路，東侧秦淮河畔長干里，原址為南朝時期長干寺。它是中國規格最高，規模最大，保存最完整的寺廟遺址。大報恩寺的源頭可追溯至東吳時期，後經多次毁建。明成祖永樂十年(1412年)，為纪念明太祖朱元璋及皇后而在原址重建大報恩寺及九層琉璃塔，當時曾被譽為「天下第一塔」。1856年，塔曾經炸毁。2007年，大報恩寺遺寺遺址公園啓動建設。2008年8月7日，大報恩寺遺址出土的鐵函中發現了七寶阿育王塔，內藏「佛頂真」。2010年大連萬達集團董事長王健林個人出資10億元人民幣重建大報恩寺，2015年12月16日大報恩寺遺址公園正式開放。大報恩寺供奉感應舍骨利，展示地宮出土的石函、鐵函、七寶阿育王塔、金棺銀椁等千年國寶。遺址中的琉璃塔並未按照歷史樣復建，而是以輕質鋼架玻璃保護塔形式重現。

大報恩寺

進入大報恩寺遺址公園後，左右有碑亭，左邊碑亭是由明宣德皇帝朱瞻基所题寫的一塊碑，碑上內容是當初為什麼重建這寺廟，但經歲月摧殘文字巳不見了。右邊碑亭是朱瞻父親永樂皇旁所修建，碑上文字也消失了只得碑座。

石碑上寫著：「國務院於2013年3月5日公布，大報恩寺遺址為"全國重點文物保護單位"」。

我們從這裡進入博物館，逆時針方向開始參觀，最後返回入口處。

進入博物館先見到天王殿遺址。大報恩寺前身是建初寺，建於公元247年，東晉時建初寺改建為長干寺，直到明朝改建為大報恩寺。這天王殿遺址經歷多個朝代了。

明代大報恩寺是一座以宫關規制營建的皇家寺院，坐東朝西，中軸對稱。

長干寺原址為三國時建的「建初寺」東晉時期寺因戰亂而改建，名為長干寺。

長干古城起源於公元前1100年，南京城的前身是長干古城。

大報恩寺建在遺址旁，遺址保留，地上加上玻璃，讓遊客參觀。
我們沿逆時方向開始參觀，先要"洗塵淨心''。古人每到重要節日都要"沐浴更衣"以示尊敬。現在進入大報恩聖地將"沐浴更衣"演化為"洗塵淨心。

洗塵淨心

綠色的大盆加上流水聲令人舒服

進入"長干佛脈"展區，先看大報恩寺歷史短片。

"長干佛脉"展區

看完短片，來到"千對望展區"，展區內玄裝大師與釋迦牟尼像形象相對而望。佛祖生於西元前623年農曆四月初八，玄裝大師生於公元602年，两者出生日期相距千年，故千年對望。(展區內釋迦牟尼像利用光纖燈和水晶珠形成的)。

千年對望

千年對望展廳長廊两旁有八根琉璃立柱，寓意釋迦牟尼佛八相成道。八相成道是佛教中對於釋迦牟尼佛一生的八個重要階段：降兜率、入胎、出生、降魔、成道、轉法輪、入涅槃。這八個階段佛陀從覺悟到度化眾生的完整歷程。中間是佛陀出生七步生蓮的典故。傳說佛陀出生後能立即行走七步，每一步腳下都生出一朵蓮花。

七步生蓮

轉彎看見這全倒焰式馬蹄形窯，這個窯爐於2008年，出土於南京窯崗村琉璃窯遺址。明初定都南京，窯崗村琉璃窯遗址是專為明朝宮廷建築燒造琉璃構件。

全倒熖式馬蹄形窯

全倒熖式馬蹄形窰的特點是呈馬蹄形，火熖能夠均匀地環繞窯床，提升了燃燒時的均温性與穩定性。

經過拱門就到了"地宮聖物"展區。這是大報恩寺琉璃塔的拱門複製品，拱門上有各式圖案，如龍纹、花卉等吉祥纹樣。

琉璃拱門

地宫聖物展廳展出石函、鐵函、銀槨、金棺、大銀函、小銀函、琉璃瓶及琉璃七寶阿育王塔。大寶恩寺的佛骨舍利原先在地宫裡發現，總共有五層：最外層是石函、鐵函、銀椁(以銀椁造成七寶阿育王塔〉、金棺(放佛骨舍利)。

石函 是最外層是用石頭製成匣狀容器，用來放佛教舍利或為墓葬的隨葬品。鐵函是鐵製的匣狀容嚣，用於存放珍贵物品或作為葬具。

銀椁通常比金棺大，包裹在金棺之外，椁蓋上常有精美的雕飾，如佛像或纹飾。

金棺體積較小通常放置於內部，用來盛裝佛牙或舍利子。

金棺銀椁是指一種金棺放置在銀棺(或銀椁)中，再多重套嵌的佛教舍利藏儲方式。通常由內部的金棺，外部的銀椁以及底座(如銀须彌座)组成，是一種極具工藝價值的皇家或寺院珍寶。

石函

大銀函

(北宋、最大邊長14.5厘米、通高13.2厘米、長干寺長干塔地宫出土)

鎏金小銀函

(北宋、邊長7.7厘米、高5.7厘米、長干寺長干塔地宫出土)

金棺

(北宋、棺蓋長13厘米、棺體長12.4厘米、通高7.8厘米、長干寺長干塔地宫出土)

鐵函是第二層
(北宋、瘗藏器、通高132厘米、長干寺長干塔地宮出土、生鐵鑄造)

鎏金小銀函
(北宋、邊長7.7厘米、高5.7厘米、長干寺長干塔地宮出土)

經過紅色地氈，來到鎏金七寶阿育王塔。

塔身圖樣解說

鎏金七寶阿育王塔是北宋時期佛教文物。2008年出土於南京市秦淮區大報恩寺遺址長干寺地宮，現藏於大報恩寺遺址公園。塔高1.2米，重50公斤，以檀香木為胎，外包銀皮鎏金，鑲嵌水晶，瑪瑙等數百顆寶石。採用锤揲，鎏金工藝製作，為中國現存規模最大，工藝最複雜的阿育王塔。阿育王是孔雀王時期一位虔誠的佛教徒，大力宣揚佛法並建造了許多佛塔。「阿育王塔」原本是指阿育王為供奉佛陀舍利所建造的佛塔。

鎏金是一種中國古代的金屬表面裝工藝，它通過將金和水銀混合製成"金汞劑"，然後塗沫在銅器或其他金屬表面，再加熱使水銀蒸發，使黃金層牢固地附着在器的表面。這種工藝始於戰國時期。

鎏金七寶阿育王塔，塔身內部以檀香木作胎，外部用銀皮包裹，表面鎏金。
(瘞藏容器、通高117厘米、最大邊長45厘米、宋長干寺地宫出土)

這個沒有咀的提梁紫砂壼，侧看就找到壼咀和壼身連接的痕跡，因後人修時無法百分百還原壼咀的缘故，所以沒壼咀呢。

沒有咀的水壼

唐代高僧玄裝法師塑像

離開地宮聖物展區，來到此處有两位高僧，玄奘大師和唐僧會禪師。玄奘大師是唐朝高僧(公元600-664年)，往印度取經，將大量佛經傳入中國，對中印文化交流作出貢獻。

唐僧會禪師(公元201-300年)將佛教傳入東吳，並宣揚佛教，其後到越南傳教，被認為是越南首位禪宗祖師。

越南首位禪宗祖師一康僧會禪師

許願池寫明：嚴禁投擲，但仍然有人投入錢幣和纸幣。

再來到另一個展區，两旁放置各式佛像，菩薩像。天花板壁畫是敦煌石窟藝術的複製品，展示了飛天菩薩的形象。

再來到北畫廊遺址，古代畫廊共有118多間。

北畫廊遺址。

再到"蓮池海會"展區，「蓮池海會」是指西方極樂世界。「蓮池」是極樂世界的寶池，池底由金沙组成，遍開蓮花。「海會」是指阿彌陀佛在此說法集會。看見這蓮池海會，令人感到很舒服，靈静。

蓮池海會

來到"南朝四百八十寺"展區，前面有座大報恩寺塔的模型。下面寫着"一個朝氣蓬勃的旅行家"的一段話。這段話取自《荷使初訪中國記》1658年，約翰●尼霍夫，此書收藏於法國國家圖書館。作者讚揚寺的建築奇特古樸，可列為中國最著名的工程之一。

大報恩寺塔模型

南朝四百八十寺這展廳左右两側有巨大的黃楊木雕，是大明王朝的時候來自世界各地的傳教士科學家到了南京之後進行科學技術上交流的情況。四百八十寺不是真是只得480所寺，而是表示很多寺廟。

南朝四十八寺

當時外國人稱大恩寺琉璃塔為瓷塔，故安徒生所寫的童話故事也提及瓷塔，廳內有安徒生像。(大明王朝即明朝1368至1644年)

安徒生像

來到"梁武帝問道達摩"展廳，两旁放置各地的寺廟模型及梁武帝問道達摩像。

梁武帝問達摩何謂功德？達摩認為梁武帝的布施建廟只是有為的世間福報，並非功德。功德源於內心的清淨智慧，不是通過外在行為所求得。

達摩

梁武帝問道達摩

來到"舍利佛光"展廳，這展廳用了數十萬盞LED燈營造科幻效果。LED燈似佛陀的頭髮，燈光颜色不時轉換，有红的、綠的、蓝的、紫的…等等。還有掛了燈盞的菩提樹及忘憂樹。

金色的卧雕佛像展現了釋迦牟佛進入涅槃的場景。

經過這長長的長廊及售賣纪念品店就回到入口處。

旁邊有個門口往大報恩塔，時間不夠登塔眺望南京城，拍張照片吧。

大報恩塔

參加旅行團時間緊廹，雖不能盡覽各展廳，但總算到此一遊。出了大門巳5點半，天也黑了。

這本南京書是遊客的打咭點，大家都站在書後拍張照呢。

離開大報恩寺遗址公園，來到老門東。

老門東歷史文化區
位於南京市秦淮區中華門以東，秦淮區箍桶巷與剪子巷交匯處。老門東是南京老城南地區的古地名，歷史上的老城南是南京商業及居住發達的地區，如今按照傳统樣式複建傳统中式木質建築。

晚上老門東非常熱鬧，這裡有食店、商店。這裡有漢服店，少女們穿上漢服在街上拍照。

老門東牌坊正面

老門東牌坊後面

茂盛的楊柳樹

星巴克咖啡

沿老門東牌樓直入，見到星巴克咖啡到了街盡頭，前面是明城牆。明城牆附近非常熱鬧，有人現場唱歌。

明城牆是明太祖朱元璋在位期間興建，被譽為中國乃至世界現存規模最大、保存最完好的磚石结構城市城牆之一。城牆尚有约25公里。

明城牆

來到南京要嚐嚐南京老酸奶，我們嚐了红豆酸奶，红豆與酸奶味道好夾，好好吃好特別。這條街很多食品，但稍後吃晚餐，所以不再吃了。

裕美華奶皮子酸奶

離開老門東，就到梅花香里晚餐。

梅花香里

今晚住宿位於南京江寧區格致西路的南京魯能美高梅美薈酒店。

南京魯能美高梅美薈酒店